Vrcholová část průsmyku byla významným kultovním místem již před dvěma tisíci let. V té době tu byl pořádán keltský festival Lughnasad. Po příchodu křesťanství v 5. stol. se průsmyk stal křesťanským poutním místem. Podle legendy tu měl (údajně v roce 441) pod skalním převisem přespat sv. Patrik (385 – 461). Mělo se tak stát na jedné z jeho mnoha cest po Irsku, kdy po celé zemi šířil křesťanskou víru. Na tomto místě také požehnal divoké krajině Connemary.
V 17. a 18. stol. platily v Irsku přísné protikatolické zákony (Penal Laws), uvalené na Iry anglickou vládou. Anglikánská církev byla v té době jedinou oficiální církví. Anglický panovník byl a stále je hlavou anglikánské církve. Irové se ale odmítli své víry vzdát. Mše proto musely probíhat v naprostém utajení pod širým nebem nebo ve stodolách. Jako oltář často posloužil nějaký kus skály. Těmto skalám se dnes říká mešní skály (mass rocks). Účastníci mše měli v okolí hlídky, které je včas varovaly v případě policejní razie. Jedna mešní skála byla také v průsmyku u dnešní kaple. Po skončení protikatolických zákonů v polovině 19. stol. si katolíci stavěli nové kostely ve městech i na vesnicích. Posvátné místo v průsmyku se stalo opět čistě poutním místem. Návštěvu místa ale komplikoval spor dvou místních klanů. Nekalé živly tu navíc prodávaly lidem irskou pálenku poitin (počín). S tím pak souvisely opilecké výtržnosti, a proto sem lidé postupně přestali chodit. O obnovení poutí do průsmyku se v osmdesátých letech 20. stol. postaral otec Micheál MacGréil. V roce 1985 byla postavena malá kamenná kaple Cillín Phádraig (kaple sv. Patrika) a o rok později byla před ní odhalena socha sv. Patrika.Text: historie
11.12. 2019 - Pavel Semple
Zdroje
(https://visitgalway.ie/mam-ean/, https://www.irishcentral.com/travel/travel-tips/celebrate-st-patricks-day-pilgrimage)
|
Přihlášení |
